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短篇散文

潦草的美麗

分類(lèi): 短篇散文 短文詞典 編輯 : 大寶 發(fā)布 : 04-03

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  如果有人譏諷我很幼稚,我無(wú)話可說(shuō),誰(shuí)叫我傻乎乎地贊美潦草呢?首先我要聲明,我不是瘋子,最起碼精神上很清潔。“笑話,還聲明呢,那一定是有?。?rdquo;身邊不只一個(gè)這樣的聲音指責(zé)過(guò)我。我總是如此反詰:你在所有的是非上都得用上“認(rèn)真”二字了嗎?有許多地方還真的需要潦草一點(diǎn),否則那真的才叫傻呢!

  譬如,簽名,哪個(gè)名家大碗的簽名不是潦草的?不是潦草到不能再潦草那才算不上精彩,如果不潦草到你不認(rèn)識(shí)他只是他認(rèn)識(shí)你,那就算不上有風(fēng)范,算不上有氣度。又譬如,上班的時(shí)刻到了,又不是公關(guān)的,有幾個(gè)能把自己打扮得花枝招展的呢?再譬如,作家打的草稿是不是很潦草?沒(méi)有潦草又哪來(lái)精粹呢?還譬如,你太認(rèn)真了,也許受過(guò)老師的批評(píng),這可不是笑話,是因?yàn)槟愕奶卣J(rèn)真導(dǎo)致作業(yè)沒(méi)有按時(shí)完成,或者考試的時(shí)候太認(rèn)真試卷沒(méi)時(shí)間全部答齊。還有呢,譬如浪漫無(wú)比的閃婚,譬如豪氣沖天的秒殺,譬如滑稽可笑的租婚,譬如死去活來(lái)的私奔,譬如……總之該潦草時(shí)要潦草……

  潦草之圣人,屬唐代的草圣張旭。是《冠軍貼》還是《終年帖》我真的韻不出幾個(gè)字來(lái)。我想,要是把一字一字分開(kāi),讓張老先生來(lái)認(rèn),也許不少也要打上問(wèn)號(hào)。如果老先生是在課堂里,莊嚴(yán)的老師一定會(huì)不厭其煩對(duì)他講“草字先生”的故事了。而張老先生是在生活里,世故里,藝術(shù)里,主義里……所以唐代大家韓愈在《送高閑上人序》中贊之:“喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無(wú)聊、不平,有動(dòng)于心,必于草書(shū)焉發(fā)之。觀于物,見(jiàn)山水崖谷、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、草木之花實(shí)、日月列星、風(fēng)雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰(zhàn)斗、天地事物之變,可喜可愕,一寓于書(shū),故旭之書(shū),變動(dòng)猶鬼神,不可端倪,以此終其身而名后世。”張旭是一位純粹的藝術(shù)家,他把滿腔情感傾注在點(diǎn)畫(huà)之間,旁若無(wú)人,如醉如癡,如癲如狂。就是這樣,老先生的狂草,才會(huì)被傳承至今,深究其原由,那還不是潦草的美嗎?

  潦草之最美,屬開(kāi)國(guó)的領(lǐng)袖毛澤東。無(wú)意書(shū)家卻成書(shū)家,他將自古至今數(shù)不勝數(shù)的專業(yè)書(shū)法、文人書(shū)法、畫(huà)家書(shū)法、帝王書(shū)法等一一超越,成為獨(dú)秀眾儕的大師。觀其灑脫自如的揮毫,若行云飄逸,可牽八千里云月;看其似清泉流韻的走筆,若輕風(fēng)拂萬(wàn)里疆土;賞其挽海潮砥狂浪之潑墨,大氣磅礴,可吞山河;最美是筆舞銀蛇,如恢宏亮劍,盡顯一代天驕氣魄。

  潦草的經(jīng)典,屬于揚(yáng)州八怪的鄭板橋,一句牢騷的難得糊涂,流傳至今。從“一官歸去來(lái)”到“三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)”的人生,把糊涂潦草表現(xiàn)得淋漓盡致。他那些神出鬼沒(méi)的藝術(shù)造詣竟然抵不上一句潦草的“難得糊涂”,就是這句潦草的“難得糊涂”卻成為后世為人的經(jīng)典。也許你也有一顆聰明糊涂心,糊涂里卻藏著大智慧大人生大哲學(xué)。

  年輕人,玩的是酷斃與心跳,卻在潦草上大做文章。兒子出門(mén),對(duì)著鏡子,一番打扮,把本來(lái)整齊的頭發(fā)弄得凌凌亂亂。比較傳統(tǒng)的我,少不了對(duì)他的批評(píng),兒子卻是毫不避諱地回應(yīng):過(guò)時(shí)了,老同志,這叫回歸自然……也不知道什么時(shí)候街道開(kāi)始流行穿破衣服,一件件嶄新的破衣服,扮靚著紅頭發(fā)藍(lán)頭發(fā)的少男少女。我不知道這算不算潦草……

  

  不瞞你說(shuō),我對(duì)鄉(xiāng)村的潦草產(chǎn)生過(guò)濃厚的感情。在頹喪、失意的時(shí)刻,對(duì)鄉(xiāng)村無(wú)拘無(wú)束的潦草產(chǎn)生過(guò)依賴性,以此去驅(qū)趕心里的壓抑和苦悶。

  在鄉(xiāng)村里,潦草是什?是草嗎?不錯(cuò),它更是野草,蓬蓬亂亂的野草!不守在規(guī)矩的街道旁,不守在城市的花園里,沒(méi)有市井氣質(zhì),是不夠遵守紀(jì)律的草。他在荒蕪的野地,無(wú)人問(wèn)津的山坳,他活得不受約束,雖然不夠出彩,但是無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)。兒子曾經(jīng)說(shuō):潦草是不是一個(gè)個(gè)莊稼漢子呢?是不是一個(gè)個(gè)從村莊走出來(lái)的莊戶人呢?我肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭:這里頭有你的爺爺奶奶,你的爸爸媽媽。兒子不無(wú)驕傲地說(shuō):也還有個(gè)我呢!

  莊戶人家的活總是忙不完的,從春忙到夏,從秋忙到冬。許許多多的還是為趕季節(jié),為了趕上恰到好處的時(shí)令,不得不在莊稼地里打幾個(gè)老虎躁(大冶話意思性急潦草),種莊稼不是繡花兒。我有個(gè)大哥,把種莊稼當(dāng)成了婦女納鞋底兒,莊稼種成了樣板,由于沒(méi)趕上季節(jié),年年歉收,所以種莊稼潦草一點(diǎn)無(wú)可厚非。你聽(tīng),我家鄉(xiāng)流行的關(guān)于種莊稼潦草的段子:“過(guò)細(xì)(大冶話意思認(rèn)真)過(guò)細(xì)大狗屁,毛搞(大冶話意思潦草)毛搞還好好。”“大草挖死,細(xì)草壓死,再有草嚇?biāo)馈?rdquo;這是莊稼人潦潦草草鋤草的段子。草嚇?biāo)朗羌俚?,大草挖死了,小草壓死了,莊稼就長(zhǎng)大了,再有草自然在莊稼的底層,得不到雨露的滋潤(rùn)就得枯萎自滅了。

  莊戶人家從里到外總是潦草的。屋外都凌亂堆放著收割后的柴草或秸稈,這是日用的柴火,靠著柴火的是大型農(nóng)具,什么犁呀,耙呀,轆轤。室內(nèi)門(mén)旁的一角是雞舍,雞舍上放著籮籮筐筐,另一些屋角,放著小型農(nóng)具,長(zhǎng)長(zhǎng)短短,高高矮矮參差不齊。床下,躺著刀刀斧斧,床上說(shuō)不定窩著一只雞,躺著一只貓呢……莊戶人家永遠(yuǎn)是如此潦草。如果真理順了,下地的日子翻天覆地找不著農(nóng)具的主人要大發(fā)脾氣的……

  莊戶人家的飲食全是自產(chǎn)自銷(xiāo)貨真價(jià)實(shí)的五谷雜糧,原汁原味原樣,不會(huì)出一點(diǎn)水貨,沒(méi)有節(jié)日,潦草得懶換花樣。早晨一骨碌下床,不用麻煩地去刷牙漱口,最多搖瓢清水洗把臉,拿起了紅苕就啃;中午,大多吃在田間地頭,拍拍沾滿黃土的手,折兩斷秸稈在灰撲撲的衣服擦擦當(dāng)筷子,這時(shí)從人到飯全是土生土長(zhǎng)的了,安安心心享受美食,安安心心踏實(shí)做人;晚餐是最熱鬧幸福的時(shí)刻,幾碟小菜,一壺濁酒,一家人慢慢悠悠享受那黃昏的恬靜。狗兒一個(gè)勁跟你親熱,有時(shí)嘴兒夠著桌上的碗兒,小雞圍著你直打轉(zhuǎn),終于搶走了你剛剛夾起來(lái)的食物……

  無(wú)論是圣人的潦草,還故鄉(xiāng)的潦草,總是那樣祥和與親切……

  朋友,你發(fā)現(xiàn)潦草,不會(huì)碎在酒里吧,我發(fā)現(xiàn)潦草,卻是醉在夢(mèng)里的!老子發(fā)現(xiàn)了潦草,美其名曰無(wú)為;莊子發(fā)現(xiàn)了潦草,美其名曰逍遙;如來(lái)發(fā)現(xiàn)了潦草,美其名曰忘我與皆空……

  哦,原來(lái)潦草竟然如此的美麗!

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