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《莊子 。至樂》中講了一個寓言故事，大意是：從前，一只海鳥飛到魯國都城郊外停息下來，魯國國君讓人把海鳥接到太廟里供養(yǎng)獻酒，奏‘九韶’之樂使它高興，用‘太牢’作為膳食。海鳥竟眼花繚亂憂心傷悲，不敢吃一塊肉，不敢飲一杯酒，三天就死了。
鳥兒為什么會死呢？我對它這么好，給它好吃好喝，聽這么好的音樂，它為什么還不高興，竟然死了呢？魯候的疑問我們都能解答，因為，他是按自己的生活習(xí)性來養(yǎng)鳥，不是按鳥的習(xí)性來養(yǎng)鳥。
這個故事發(fā)人深思，給人啟迪?，F(xiàn)實生活中，我們有些家長，和魯候的做法何其相似啊。
有的家長，自己省吃儉用，可給孩子卻是十分舍得，吃好的，穿好的，從不讓自己的孩子受屈，導(dǎo)致孩子在學(xué)校，不比學(xué)習(xí)，專比衣服的牌子。有的家長，把孩子伺候的象小皇帝似的，飯來張口，衣來伸手，對孩子百依百順。要星星不給月亮，等上了學(xué)，孩子與同學(xué)鬧了矛盾，不問青紅皂白，直接就對老師吼上了，甚至還揚言要以眼還眼，以牙還牙。不僅是父母，現(xiàn)在的奶奶姥姥們，也加入其中，曾看到一姥姥，去接上小學(xué)的小外孫，外孫說要做值日，這個姥姥一聽，不由分說，拉起外孫就走，還理直氣壯地說：“我們可不給他干這個，在家都沒做過！”還有一個奶奶心疼孫女，竟上教室?guī)椭鴴叩兀磷雷?，真是讓人哭笑不得?/P>
家長們一定以為，孩子小，就需要這樣的保護，可孩子真的需要嗎，這樣做對他是愛還是害呢？
前些日子，當?shù)啬炒逵幸粋€父親，給派出所打電話，讓把他的兒子帶走，原因是，兒子經(jīng)常打他。派出所讓兒子給他承認錯誤，可他兒子就是不承認，最后被帶走了。父親委屈的不得了，直說兒子是白眼狼，小時候?qū)λ敲春?，干啥都不管，全依他了，實指望等老了會好好孝順他，沒想到竟然會這樣?？磥?，這個父親真是糊涂啊。 “嬌兒出逆子”，歷朝歷代都是如此。魯候只是害了鳥兒，而這位父親，不但毀了孩子的一生，也害了自己的后半生。
古人云，“父母之愛子，則為之計深遠”。如果父母真的愛自己的孩子，就要為他的將來考慮。用孩子需要的方式去愛，而不要按自己喜歡的方式去愛，我們應(yīng)該教育孩子，“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁”，因為“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”。應(yīng)該教育孩子知恩感恩，擁有愛心，吃虧讓人，原諒他人。 培養(yǎng)這些美好的品德，對孩子一生都有好處。而一味遷就，縱容，就象一棵小樹，不修不剪，任其發(fā)展，等到孩子長大后，好吃懶做，狹隘自私，目中無人，甚至打罵父母，還不知問題出在哪里，嘆自己命不好，不知是自己的溺愛造成的同，這和那個愛鳥兒的魯候有什么兩樣呢？
孩子是祖國的未來，不是個人的私有產(chǎn)品，世界是我們的，也是他們的，但是歸根結(jié)底是他們的。梁起超在《少年中國說》中有段話，至今還記憶猶新：少年強則國強，少年智則國智，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球……要想讓我們的少年們健康成長，我們的家長們，就不要做當今魯候，要爭做‘三遷’孟母，把孩子的良好品性挖掘出來，把不良習(xí)性消滅在萌芽狀態(tài)中，那我們的中國少年，定會成如梁公所望：前途似海，來日方長。我們的祖國，定會繁榮富強。蒸蒸日上。
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