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修養(yǎng)是什么？通俗的說就是素養(yǎng)，如果還不明白，我們可以這樣理解，那就是教養(yǎng)的問題！

談到修養(yǎng)這個(gè)問題，相信每個(gè)人都有自己獨(dú)特的見解，著名書畫家化之先生（王文昌）曾這樣談修養(yǎng)，他說一個(gè)人是否有修養(yǎng)，要看個(gè)人的內(nèi)在德性。德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。性，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化，背景和地域有關(guān)，古人形容一個(gè)世代文人之家為書香門第，事實(shí)上，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香的，能夠讓人在交談中感受到那種濃濃的書香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字來。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止、儀態(tài)、談吐等。那么，一個(gè)有修養(yǎng)的人應(yīng)該是怎樣的呢？首先，對(duì)人要和善親切、誠(chéng)懇熱情。從內(nèi)心去愛、去關(guān)心、去幫助別人。朋友之間更要互相理解互相寬容。其次，謙虛隨和：謙虛總是受人歡迎的美德，社交場(chǎng)合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為你通向成功的障礙。最后，誠(chéng)信守約：一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足，靠的是信用。

隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化，人們的時(shí)間觀念越來越強(qiáng)。但修養(yǎng)卻不夠，失去了中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。

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