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1

正義與邪惡的斗爭，在很多時候首先是圍繞著揭開事實真相與掩蓋事實真相這一焦點展開的。

2

一個人干的壞事越多，他想隱瞞的東西就越多；一個社會包藏的罪惡越多，它遮遮掩掩的事情就越多。

3

真理恰恰在它遭受禁忌時被講出來才有意義，一旦人人知曉，再講它就稀松平常了。比如十六世紀(jì)時哥白尼宣揚(yáng)的“日心說”，再比如“文革”中遇羅克對“血統(tǒng)論”的質(zhì)疑和批駁。

4

沉默并非在任何情況下都是金。只有在不說勝過任何言說時，沉默才是金。

沉默有時候表現(xiàn)出來的是無知；沉默有時候表現(xiàn)出來的是怯懦；在罪惡面前，沉默是另一種形式的罪惡。

5

一個人可以活得很渺小、很卑微，但是他心里不能沒有尊嚴(yán)。

6

揭露永遠(yuǎn)源自于掩蓋。

如果有人有了揭露的“癖好”，那么一定是先有人過于喜歡把應(yīng)該讓公眾知道的事情遮遮掩掩了。古人說：“要想人不知，除非己莫為”，民諺也講：“紙包不住火”。有人愣是不信，非要親自證明這些真理都已過時不行。

7

做了事又怕別人知道，是好事呢還是壞事？恐怕傻子也能猜到。難道是在偷偷摸摸地學(xué)雷鋒，要當(dāng)無名英雄？

8

在所有的無知中，對人權(quán)的無知是最可悲的無知。所謂“奴性”，正是伴隨著這種無知被培養(yǎng)出來的。

9

歷史的進(jìn)步若不體現(xiàn)在人的心智上和精神上的解放，便很難說明它的真實意義。

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