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潘岳,字安仁,滎陽(yáng)中牟人。祖父潘瑾,是安平太守。父親潘芘,是瑯王牙內(nèi)史,士族子弟。潘岳年少時(shí)以才智聰穎著稱(chēng),鄉(xiāng)里稱(chēng)他為奇童,認(rèn)為可與漢代的終軍賈誼匹配,才追賈誼,死不如賈誼。
潘岳姿容美麗,辭藻艷麗。年少時(shí)常常挾著彈弓出洛陽(yáng)道,婦女遇到他,都手拉手圍成圓圈環(huán)繞,把果子投給他,于是滿(mǎn)載而歸。當(dāng)時(shí)張載很丑,每次行走在路上,小兒便用石塊瓦片扔向他,張載十分頹喪地返回。
這樣一位美男,下場(chǎng)是怎樣的呢?
才華:由于當(dāng)時(shí)客舍追逐小利廢棄農(nóng)耕,奸邪淫亂亡命之徒,大多湊聚在一起,敗壞法津,禍亂政令,皇帝赦令除去。十里一個(gè)官建的客棧,讓貧窮的小戶(hù)老少守護(hù)著,又派官吏掌管,按客舍數(shù)收稅錢(qián),潘岳上奏議道:
客舍的由來(lái)很久了,行路人依賴(lài)它停頓歇息,居住的人少收點(diǎn)費(fèi)用,交易往來(lái),各得其所。官家沒(méi)有徭役賦稅,因過(guò)往行人獲利,恩惠施加百姓而公家沒(méi)有一點(diǎn)耗費(fèi)。如今四海已經(jīng)會(huì)同,九服都能納貢,四面八方往來(lái),為公私而奔波的人布滿(mǎn)路途。京城附近往來(lái)的人更加車(chē)輻湊集,客舍也稠密。冬天有溫暖的房屋,夏天有涼爽的林蔭,喂養(yǎng)馬匹的廄圈成行,器用保障供給。勞累的牛必定歇駕,乘涼的人就近投宿,發(fā)車(chē)或卸鞍,都有憩息的處所。
另外各種搶劫盜賊就是在邊境絕跡的地方興起,在人多的地方中止。如果十里蕭條,則奸邪不軌之心就產(chǎn)生;道路和客舍相連,則寇賊震懾。
再說(shuō)一聽(tīng)到呼叫聲就有救援,事情已發(fā)就有人追趕,不救援的人有罪,不追趕的人遭懲罰,禁止殘暴逮捕逃犯,常常有人主管。所有這些都是私建客舍的優(yōu)點(diǎn),也是官建客棧所缺乏的。另外行路人貪求路程,買(mǎi)糧做飯,都在早晨和傍晚。盛夏之時(shí)白天炎熱,又只好星夜兼程,如果加以限制早早關(guān)閉官家客棧。有的為了避開(kāi)客棧晚上關(guān)閉,便跑到路旁躲藏,這就成了藏匿盜賊的淵源。如果認(rèn)為客舍大多敗壞法制教化,那么官辦的客棧,又都是些什么人?現(xiàn)在低賤的官吏等人,獨(dú)自專(zhuān)斷官家客棧的賦稅,主管開(kāi)關(guān)客棧的權(quán)力,仗著不用校點(diǎn)的權(quán)勢(shì),正好成為道路上的蠹蟲(chóng)、奸利繁殖的原因。如果能遵循歷代的舊風(fēng)尚,獲得行客和居住者的歡心,使客舍灑掃干凈,等著征夫旅客選擇合適的人家歇息,難道不是眾百姓翹首期望的嗎?
朝廷依從了他的意見(jiàn)。
下場(chǎng):潘岳性情輕浮急躁,追逐世利,與石崇等人諂媚侍奉賈謐,每次等到賈謐出來(lái),便總是跟石崇二人望著塵土下拜。誣陷太子的文章,是出自潘岳之手。賈謐有二十四個(gè)朋友,潘岳是排在最前頭的一個(gè),賈謐的《晉書(shū)》斷限,也是潘岳的文辭。他的母親多次訓(xùn)誡他說(shuō):“你應(yīng)當(dāng)知足,為什么要貪求不停止呢?”可是潘岳最終不能改。
當(dāng)初,其父潘芘當(dāng)瑯王牙內(nèi)史,孫秀作潘岳的跟班,為人狡詐而沾沾自喜。潘岳憎惡他的為人,多次鞭撻侮辱他,孫秀常常懷恨在心。到趙王倫輔政時(shí),孫秀當(dāng)中書(shū)令。潘岳對(duì)孫秀說(shuō):“孫中書(shū)令還記得過(guò)去我們?cè)蚪坏婪瘢?rdquo;孫秀回答說(shuō):“心中藏之,何日忘之?”潘岳由此知道自己不能幸免。不久孫秀便誣告潘岳和石崇、歐陽(yáng)建密謀遵奉淮南王司馬允、齊王司馬?一起作亂,于是誅殺了他,夷滅三族。潘岳將到刑場(chǎng)時(shí),與母親訣別說(shuō):“辜負(fù)了阿母。”當(dāng)初被收捕時(shí)互相都不知道,石崇已送到東市,潘岳后到,石崇對(duì)他說(shuō):“你也如此啊!”潘岳說(shuō):“可算是白首同所歸。”原來(lái)潘岳在《金谷詩(shī)》中說(shuō):“投分寄石友,白首同所歸。”便應(yīng)了此讖。潘岳的母親和哥哥侍御史潘釋?zhuān)谘嗟刈隹h令的弟弟潘豹、司徒掾潘據(jù),以及潘據(jù)的弟弟潘說(shuō),兄弟的兒子,已出嫁的姑娘,不論長(zhǎng)幼同時(shí)被害。
自負(fù)才華,傲人待物,表雖美,里不長(zhǎng)。
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