脊梁錯(cuò)位
分類: 短文短篇
短文詞典
編輯 : 大寶
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脊梁，又稱脊柱，在人體中間，起支撐身體作用。人們常用它來(lái)比喻一個(gè)國(guó)家、民族的精神支柱、中堅(jiān)力量和堅(jiān)定信念。
魯迅先生把那些“埋頭苦干的、拼命硬干的、為民請(qǐng)命的、舍身求法的……”比作“中國(guó)的脊梁”。
脊梁是不屈服邪惡的人格尊嚴(yán)。人格尊嚴(yán)，是不屈服于邪惡的骨氣，是以民族振興為自任的責(zé)任，是一往無(wú)前的勇氣，是為民請(qǐng)命、馬革裹尸的氣概。
屈原路漫漫其修遠(yuǎn)、上下求索的忠貞，孟子吾善養(yǎng)吾浩然之氣的情懷，陶淵明不為五斗米折腰的操守，文天祥忠誠(chéng)不屈的高尚氣節(jié)，華佗妙手回春的高超醫(yī)術(shù)和讓后人敬仰的醫(yī)德美德，王安石的變法圖強(qiáng)、濟(jì)世安民的膽識(shí)魄力……他們或用自己的鮮血書寫歷史，或有偉大的思想啟迪千秋，或靠聰明的才智喚醒民眾，或以不朽業(yè)的績(jī)彪炳史冊(cè)……一個(gè)又一個(gè)偉大壯舉，堪稱中華民族脊梁。
脊梁是報(bào)效國(guó)家的偉大情懷。真正的猛士，不僅敢于迎擊入侵強(qiáng)敵，還敢于正視自己的淋漓鮮血。當(dāng)國(guó)家民族面臨危難時(shí)，能夠挺身而出，不怕犧牲，奮力殺敵。漢武帝時(shí)期四十余年的抗匈戰(zhàn)爭(zhēng)，涌現(xiàn)出的一批名將就是具有這種情懷的民族脊梁。從奴隸到大將軍，為漢帝國(guó)對(duì)匈戰(zhàn)爭(zhēng)建立了殊功，成為中華民族歷史上戰(zhàn)神的衛(wèi)青；在對(duì)匈作戰(zhàn)中立下奇功的少年英才，為大漢帝國(guó)開疆拓土立下千秋功業(yè)、青出于藍(lán)勝于藍(lán)的霍去病，都有這種為國(guó)盡忠和永彪炳史冊(cè)的家國(guó)情懷。
脊梁是愛國(guó)愛民的永恒信念。愛國(guó)精神是一個(gè)民族的靈魂、一種文化傳承符號(hào)，代表著堅(jiān)定的理想信念、獨(dú)立的做人品格和拳拳的愛國(guó)之心，是中華民族的一面旗幟。偉大愛國(guó)主義詩(shī)人屈原、陸游、辛棄疾……，就是用生命在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，樹起的為后世永遠(yuǎn)仰望的豐碑。
脊梁是心系祖國(guó)的忠貞不渝。面對(duì)強(qiáng)敵，身陷囹圄，能挺起不屈的胸膛，抬起驕傲的頭顱，堪稱忠于國(guó)家的典范，蘇武就是其中一個(gè)。他雖然出身牧羊倌，但精神內(nèi)核是對(duì)祖國(guó)和民族的忠貞不渝。蘇武已經(jīng)成為中華民族忠貞的化身，他的英雄事跡，永遠(yuǎn)活在爺爺講給孫子的故事里，始終活躍在戲劇舞臺(tái)上，一直響徹在悲壯的樂曲中，不斷被后人搬上影視屏幕……他永遠(yuǎn)活在國(guó)人的心里，從不曾被忘記。
脊梁是堅(jiān)守道義的傳統(tǒng)美德。以天下為己任，以強(qiáng)烈的民族意識(shí)和果敢無(wú)畏的精神，承擔(dān)起改變國(guó)家命運(yùn)的重任，是儒家的傳統(tǒng)美德，王安石就是這樣一個(gè)代表人物。他不但是改革的先行者，還是中國(guó)十一世紀(jì)偉大的改革家。他不怕毀譽(yù)、不怕失敗、不怕奸邪小人陷害，置個(gè)人榮辱之度外，在他身上體現(xiàn)了堅(jiān)信道與義的優(yōu)秀品質(zhì)。
中國(guó)有了脊梁，五千年文明才得以延續(xù)，才有無(wú)數(shù)英烈撐起國(guó)家、民族的命運(yùn)，在國(guó)家遭到侵略、面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)時(shí)刻，挺身而出，前赴后繼，救民于水火。
時(shí)下，中國(guó)的脊梁在一些人眼里正在扭曲、錯(cuò)位。有報(bào)道說(shuō)，藝人范冰冰面對(duì)公眾露出了脊背，四天賺了六千萬(wàn)元，還獲得“國(guó)家精神造就者獎(jiǎng)”，這無(wú)疑是對(duì)“脊梁”的褻瀆與侮辱。如果這種充滿銅臭、只要給夠錢就露給人看的脊梁，也能撐起國(guó)家、民族的命運(yùn)，這個(gè)國(guó)家和民族不可能有希望和未來(lái)。
謳歌歷史上英雄是呼喚新時(shí)代的英雄，以激起民族奮進(jìn)，爭(zhēng)做民族脊梁。英雄不會(huì)過時(shí)，脊梁絕不允許“錯(cuò)位”。（墨未濃／文）
